高中主題班會道德？做一個有道德的人主題班會設(shè)計方案：第一篇：道德啟航 教學(xué)目的：明確道德的重要性，激發(fā)學(xué)生提升道德修養(yǎng)的意愿。核心內(nèi)容：通過談話導(dǎo)入，引出主題；觀看道德模范視頻，樹立榜樣；小組討論“我心中的道德標(biāo)準(zhǔn)”，分享心得。第二篇：團結(jié)友愛篇 教學(xué)目的：培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛、相互尊重的道德品質(zhì)。那么，高中主題班會道德？一起來了解一下吧。
做一個有道德的人主題班會記錄
《做一個有道德的人》主題班會記錄
一、引言：
意大利詩人但丁說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。怎樣做一個有道德的人？本節(jié)課讓大家一起來探討這個問題。
二、請同學(xué)們列舉一些日常生活中的缺乏公德、不講文明的例子。
三、談?wù)勥@些行為對其本人、對班級、對學(xué)校、對社會造成了哪些不良的影響。
四、做為一個中學(xué)生，結(jié)合自己的實際情況，談?wù)勗鯓幼鲆粋€有道德的.人。
五、作為父母親的孩子，你又該怎樣做？
六、宣讀倡議書：
做一個有道德的人--倡議書
1、做一個會感恩的人。孝敬父母，尊敬師長。體貼父母，記住他們的生日，關(guān)心他們的身體，在家中主動分擔(dān)家務(wù)，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，感恩自己的老師，感謝他們的悉心培養(yǎng)。
2、做一個講文明禮儀的人。
中學(xué)生八榮八恥主題班會記錄
一、活動目的:
使同學(xué)們了解八榮八恥的具體內(nèi)容及深刻內(nèi)涵，幫助同學(xué)們樹立社會主義榮辱觀，使為成為同學(xué)們生動的道德實踐，使美好的思想道德在同學(xué)們中間蔚然成風(fēng)，并在全社會發(fā)揚光大。
二、活動準(zhǔn)備:
1、將全班分成三個小組。
第一組負(fù)責(zé)搜集與榮辱觀主題相關(guān)的報紙圖片和錄像資料并請電教老師幫助剪輯。
第二組負(fù)責(zé)準(zhǔn)備與榮辱觀相關(guān)的文字資料和發(fā)言材料。
第三組負(fù)責(zé)布置教室，準(zhǔn)備多媒體設(shè)備和八榮八恥簽名活動所用的.條幅及簽字筆等。
2、選出主持人并由其全面負(fù)責(zé)班會的準(zhǔn)備和組織工作。
3、邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師參加。
三、活動步驟:
1、在《八榮八恥道德歌》歌聲中，主持人宣布本次班會開始，多媒體顯示班會的主題，在熱烈的掌聲中主題班會開始。
2、觀看錄像資料
(1)近年來，社會上發(fā)生的丑惡現(xiàn)象及部分青少年的一些不良行為;
(2)社會上及相關(guān)學(xué)校實踐八榮八恥先進事例;
3、請班長根據(jù)錄像資料談?wù)剬Π藰s八恥榮辱觀的含義的理解，實施八榮八恥意義。
4、請同學(xué)們交流觀看錄像資料后的感想，表達自己對八榮八恥和理解及自己今后的做法。
5、多媒體播放歌曲《愛我中華》，同學(xué)們用筆在事先準(zhǔn)備好的寫有八榮八恥內(nèi)容的條幅上簽字。
6、多媒體播放《八榮八恥拍手歌》，大家學(xué)唱。
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所謂道德教育主題班會，就是在老師的組織下，全班師生會在一起，共同接受一次道德教育。通過活動讓大家對道德有新認(rèn)識，新體會。
一、擬定活動方案。
既然是會，當(dāng)然要有人主持，也要有人發(fā)言，這就要有一個方案。至于方案要什么樣的，網(wǎng)上很多，也可依本班實際，參考網(wǎng)上自己擬定。
二、節(jié)目征集。
主持人可以是老師，也可以是同學(xué)。臺詞網(wǎng)上尤多。當(dāng)然是涉及道德方面的。可以讓一部分同學(xué)上臺演講。讓一部分同學(xué)出演話劇、情景劇。具體依同學(xué)們上報節(jié)目積極性而定。當(dāng)然可以設(shè)置獎品來激發(fā)同學(xué)們的積極性。
三、班會舉行。
四、總結(jié)經(jīng)驗。
可把本次活動方案、內(nèi)容存檔并完善，以備日后舉辦類似活動。很多老師比較喜歡舉行活動后讓學(xué)生寫體會、心得，孰不知，學(xué)生最怕的就是搞完活動后寫心得。與其事后體會，不如寓教于樂。與其死板的讓同學(xué)們寫體會，不如另開一節(jié)和同學(xué)們探討活動舉行中的樂趣，順帶引導(dǎo)學(xué)生去體會道德的精華。
五、感謝本人。
費了半天老牛鼻子勁給你打上面這些，雖然不全，希望對你有拋磚引玉的作用；雖然不精，但絕對是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)；雖然不妙，但你一看準(zhǔn)知道。
分給不給無所謂。給個最佳答案就行了呵呵。。。。
回顧改革開放后的中國，經(jīng)濟的飛速發(fā)展為中國奇跡劃下了濃墨重彩的一筆，提高了中國的綜合國力。但不可忽視的一個問題是，中國人過多地將注意力集中于經(jīng)濟發(fā)展，以及追求獲得更多的物質(zhì)利益，卻忽視了精神層面的追求，造成了社會物質(zhì)財富和精神生活之間的嚴(yán)重脫節(jié)，以及社會道德倫理的淪喪。沒有正確價值觀的社會必將是一個扭曲、畸形的社會，從長遠(yuǎn)來看，它無法保證經(jīng)濟的健康、持續(xù)增長以及社會生活的穩(wěn)定，長遠(yuǎn)來看也會損害中國在國際上的形象。因此，重塑國家道德成為了亟待解決的問題。
在現(xiàn)代社會，重塑國家道德應(yīng)該有多元化的路徑。一是要有效汲取世界其他國家文明發(fā)展中的可取之處，為己所用;二是要對中國傳統(tǒng)文化進行發(fā)掘，使其符合現(xiàn)代社會發(fā)展的部分，能夠用來促進國民的道德建設(shè)。無論是儒家還是道家，抑或墨家，都不妨辯證地看待，使其在現(xiàn)代社會發(fā)揮更有利和有力的作用。
當(dāng)然，中國傳統(tǒng)文化中也有思想遺毒，如儒家思想中“三綱”秩序觀，便與現(xiàn)代社會自由、民主、科學(xué)、法治等思想不相謀，更不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。但必須意識到，回歸傳統(tǒng)文化并不意味著必然回歸保守，傳統(tǒng)文化中的精華部分和創(chuàng)建現(xiàn)代社會的道德體系并不是沖突的。我們應(yīng)像對待西方文化取其精髓，去其糟粕一樣，在正視其保守的一面，也要看到其蘊含的積極的道德精神。
以上就是高中主題班會道德的全部內(nèi)容，一、引言：意大利詩人但丁說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
